Cabala
y Medicina
La Curación del Cuerpo y el
Alma 
Parte 27
El Compromiso por
Alcanzar a Di-s
Como se explicó anteriormente, un
sistema inmunológico sano es el que protege en
todo momento el bienestar del cuerpo. La sefirá
espiritual que se relaciona con este sistema es hod.
Hod significa “reconocer”, en nuestro
caso qué es verdadero y qué es bueno. En jasidut,
esto se entiende como el poder del alma de
comprometerse en el logro de una vida de verdad y
bondad.
Comprometerse con un ideal implica
reconocer algo que trasciende nuestra esfera
normal de entendimiento; un verdadero ideal no es
el que fue formado y desarrollado en la mente
racional, sino más bien el que refleja el más
profundo sentido intuitivo del alma de lo que es
realmente verdadero y bueno. Hod se ocupa
del sumo ideal, comprometiéndose a dedicar la
vida para su cumplimiento.
Pero aquí, más que con respecto a
cualquier otra sefirá (justamente porque hod
está vinculado con el trascendente e indefinido
reino del alma y la realidad) es donde recae el
peligro de la mala construcción, en este caso,
la identificación errónea del verdadero ideal.
En lugar de comprometernos a servir a Di-s y
dedicar nuestra vida a Su plan Divino para la
creación, podemos caer a tal punto de
comprometernos para el otro lado…
Con respecto al cuerpo, encontramos en el
libro de Daniel un versículo que describe la
incapacidad del cuerpo para reconocer
adecuadamente qué es (verdadero y buen) “yo y
“no yo”:
“Mi agradable
apariencia [hodi] fue horriblemente
alterada.”
La palabra utilizada para “agradable
apariencia” es hodi, literalmente “mi hod”.
Cuando hod se escribe al revés tenemos la
palabra davah, que significa estar mal
dispuesto o enfermo.
Explica la cabalá que la cualidad de hod
durante el tiempo del exilio (un estado
disfuncional donde desaparecen las condiciones
normales y se instala la confusión) es la
cualidad de enfermedad, de davah.
En la frase “separación de su dolencia”
[nidat devotah], davah (en este
caso “dolencia”) se refiere al estado de
enfermedad inherente al ciclo menstrual femenino,
como se mencionó antes. Todo esto apunta hacia
la relacion entre hod y la realidad
femenina, en las palabras del Zohar: “ella está
en hod”, como explicaremos más adelante.
Entonces, se entiende que el sistema
inmunológico sea de naturaleza femenina, un
sistema fisiológico que –metafóricamente,
como una mujer– reconoce su alma gemela y se
compremete fielmente a consumar su/sus propósitos
en la vida, o se descarría y es infiel a su
pareja, incapaz de reconocerlo como el lado
complementario de su verdadero ser, sin el cual
ella no puede realizarse.
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