| La Letra
del día
Cuadro
de
las Letras
Introducción
Alef
Bet
Guimel
Dalet
Hei
Vav
Zain
Jet
Tet
Iud
Caf
Lamed
Mem
Nun
Samej
Ain
Pei
Tzadik
Cuf
Reish
Shin
Tav
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Las Letras
Hebreas
El
Significado Místico de las Letras Hebreas

CUF
Omnipresencia - Redención de las Chispas Caídas
Dos letras,
una reish y una zain, se combinan para formar la letra cuf. La zain hacia la izquierda, desciende por debajo
de la línea, la reish hacia la derecha, sobrevuela
encima ella. La
paradógica unión simbolizada por los dos
componentes de la cuf es el secreto de "No hay nadie
sagrado como Di-s". En general, la cuf está "parada" por kedushá, santidad.
El nivel de santidad sin igual inherente a Di-s,
es expresado en las palabras del Zohar de esta manera: "El está aferrado en todos los mundos, por eso nadie lo puede aferrar a El". La zain descendente de la cuf simboliza Su estar aferrado o incluido
en todos los mundos, permeando todos las esferas
de la realidad "por debajo de la línea", es
decir, mundos incompatibles con aquellos en los
que se revela la Presencia de Di-s. La reish, la trascendencia eterna de Di-s,
permanece "separada" y santa (en hebreo
"santo" significa separado) en
relación a Su inmanencia descendente.
El nombre de la letra tzadik,
en su forma originaria de
leerse, tzadi, se refiere a "cazar" las
chispas caídas. La
chispa santa, capturada por "debajo de la
línea" en la materia física ("antimateria", en relación a aquella de los reinos
espirituales) es el secreto de la siguiente letra, la cuf, con la que la tzadi se conecta para formar el nombre
completo y rectificado - tzadik.
La tzadik es la decimooctava letra del alef-bet,
la guematria de jai,
"vivo" por lo que simboliza el poder de revivir
las chispas caídas, representadas por la cuf. La cuf es la
letra decimonovena, es
el secreto de "Eva" (Java = 19; según la numeración ordinal de las
letras, Adam equivale a 1 más 4 más 13 = 18 = jai), cuyo nombre también deriva de la raíz
que significa "vida", como está dicho: "..y Adam llamó
el nombre de su esposa Eva (Java) porque ella fue la madre de toda vida". Sin embargo está dicho de ella: "su pie desciende hasta la muerte", por
el pecado primordial de comer (el
"sentido" del tzadik, como ya se explicó) del
Arbol del Conocimiento, ella
fue en definitiva responsable de traer la muerte
al mundo. Pero
dentro del cuerpo "roto" (muerto),
permanece oculta una chispa de vida, aguardando
que el poder del tzadik, (jai, vida) dé
nuevas fuerzas a su potencial de vida dormido y
reviva el cuerpo al que pertenece.
Así como hay una oculta chispa interior
de vida, un
envolvente "vapor" relativamente
trascendente está presente por encima de cada cadáver o cuerpo
físico caído (muerto). (La
palabra hebrea para "vapor" hevel,
es también el nombre de Abel, el segundo hijo de Adán y Eva, que fue matado por su hermano mayor Cain. Hevel
= 37 = 18 más 19.) Estos dos componentes de vida presentes
dentro de un estado aparente de muerte,
corresponde a las dos letras, la reish (el vapor que rodea) y
la zain
(la chispa oculta), que componen la letra cuf. Por esta razón, smboliza en
particular la realidad de las chispas caídas, como también la paradoja de la
omnipresencia simultánea de la trascendencia e
inmanencia de Di-s. La santidad innata de cada
chispa, asegura su redención y elevación final por parte del tzadik (es decir las almas de Israel).
El significado más importante del
número diecinueve en la Torá, es el ciclo de diecinueve años de la
luna en relación con el sol, lo que constituye
la base del calendario judío. La luna representa
la figura femenina, el secreto de la sefirá de
maljut ("reino"),
personificado por Eva (Java = 19 como se dijo
antes). El sol representa la figura masculina (el
que brinda la luz, mientras que la luna recibe),
y en particular la sefirá de iesod ("fundamento"; iesod = 80 = 8 ·
10, jet veces iud = jai), personificado por Adán. Así como fue
explicado en el secreto de la letra zain,
"la mujer virtuosa" que es la "corona de su marido", cuando la letra cuf
precede a la letra tzadik,
se forma la palabra ketz, el "final" de los
tiempos". Esto
se insinúa en el versículo: "...El ha fijado un final [ketz] para la oscuridad". El "final", la llegada del Mashiaj y
la subsecuente era de la resurreción, es la
revelación definitiva de la gran luz y energía
latente, presente dentro del secreto de la letra cuf.
FORMA
Una reish arriba con una zain descendiendo por debajo de la línea a la
izquierda.
Mundos:
"Cáscaras" de impureza
"absorbiendo" fuerza de vida en
este mundo.
La zain y la reish forman la palabra zar,
"extraño".
Almas:
La misión del alma - su descenso para purificar las
chispas de santidad.
La zain y la reish forman la palabra zeir,
"corona".
La propiedad de "boomerang" del alma.
Divinidad:
"El está aferrado en todos los
mundos [la zain], por eso nadie puede aferrarlo a
El [la reish]".
La reish y la zain forman la palabra raz,
"misterio".
NOMBRE
Mono; rodear o tocar; fortaleza; en arameo: el ojo de una aguja.
Mundos:
Mono - vanidad, la falsa imitación de este
mundo.
El ojo de la aguja - el punto vacío del tzimtzum.
Almas:
El contacto y conección
entre las almas.
El alma abriéndose a Di-s.
Divinidad:
La gran fuerza que se
revela en los milagros.
NUMERO
Cien
Mundos:
Los cien años de vida del
águila.
"El joven morirá a la edad de
100 años".
"A la edad de 100 años, se es
considerado como muerto, se fue y es anulado de este
mundo".
Almas:
La edad de Abraham en el nacimiento de Isaac.
"Ve por tí": a la fuente de tu alma, o a
entrar en tu cuerpo.
Divinidad:
Belleza perfecta.
La perfección del
cuadrado, 10 veces 10.
Las diez sefirot
interincluidas.
Las cien bendiciones
diarias.
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