| La Letra
del día
Cuadro
de
las Letras
Introducción
Alef
Bet
Guimel
Dalet
Hei
Vav
Zain
Jet
Tet
Iud
Caf
Lamed
Mem
Nun
Samej
Ain
Pei
Tzadik
Cuf
Reish
Shin
Tav
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Las Letras
Hebreas
El
Significado Místico de las Letras Hebreas

MEM
La
Fuente de la Sabiduría
La mem, la letra del "agua" (maim), simboliza la fuente de la Sabiduría
Divina de la Torá. Así como las aguas de una
fuente material, (manantial), ascienden desde su
desconocido origen subterráneo, (el secreto del
abismo en el relato de la Creación) para
revelarse sobre la tierra, también la fuente de
la sabiduría expresa el poder de fluir desde su
origen supraconciente. En
la terminología de la cabalá, este flujo es desde keter
("corona") hacia jojmá ("sabiduría"). Esta corriente es simbolizada en Proverbios
como "la corriente que fluye, la fuente de la
sabiduría".
En particular, se nos enseñó que hay trece canales de
flujo, desde su origen supraconciente hasta el
comienzo de la conciencia. Estos
canales corresponden a los Trece Atributos de Misericordia
revelados en el Monte Sinaí, como
también a los trece principios de exégesis
(interpretación) de la Torá, la (supraracional) "lógica de la Torá.
La mem es la decimotercera letra del alef-bet.
En la cabalá, se nos
enseña que "trece mem", como si fuera,
aparecen en el "aire primordial", el
"espacio exterior" en el que la letra lamed se eleva. Cada
atributo de misericordia es de hecho una
contracción de una relativamente Infinita
sabiduría, ubicada a nivel de la supraconciencia ("aguas que no tienen fin"), para canalizar y revelar un destello de
sabiduría en la "pantalla" de la
conciencia. La
sabiduría conciente atrae su foco de
comprensión, primariamente desde ese atributo de
misericordia, sobre el que se refiere la Torá
como "El guarda benevolencia por miles de
generaciones", las
iniciales de estas palabras en hebreo, forman la
palabra "corriente", "la primera palabra en la frase citada
anteriormente: "la corriente que fluye, la fuente de la sabiduría".
En atbash,
mem se transforma
en iud, el punto de sabiduría o comprensión
revelada, la
gota de agua que emerge de la fuente de la mem.
Las palabra
"uno" (ejad) y "amor" (ahavá),
equivalen ambas a trece, el
secreto de la letra mem. La mem final cerrada,
el origen de la fuente de la sabiduría conectada e incluida dentro de su
subterráneo origen supraconciente, corresponde al secreto de ejad, "uno". La mem abierta, de
la que surge el punto (iud) del entendimiento conciente, es la primera manifestación de amor (es decir, el
deseo de aferrarse a otro) en
el alma. La conección entre las dos fuentes de
la mem,
la fuente "cerrada" y la "abierta", se realiza a
través del poder de los Trece Atributos Divinos
de Misericordia. Este
es el secreto del Nombre Esencial de Di-s: Havaiá - el
"Nombre de Misericordia". El
valor numérico del nombre Havaiá es 26 = 2 veces 13, la
unión de "uno" y "amor", el poder de atraer a la conciencia, la
sabiduría de la Torá.
FORMA
La mem abierta - un
cuadrado con una pequeña abertura en su esquina
inferior izquierda.
La mem final- un
cuadrado completo.
Mundos:
La mem abierta - una corriente que fluye.
La mem final cerrada - una corriente subterránea.
El útero.
Almas:
El alma - la corriente que fluye, el
origen de la sabiduría.
La mem abierta - la auto conciencia.
La mem cerrada - estados inconcientes del ser; el poder de reproducción.
Divinidad:
La mem cerrada- La llegada del Mashiaj.
Las aguas de teshuvá.
NOMBRE
Agua; imperfección, mancha.
Mundos:
La habilidad del agua de
unir substancias.
Naturaleza descendente del
agua.
La aguas malvadas de las
pasiones falsas y externas.
La plenitud del agua, y su
dependencia por parte de la vida.
Imperfección - el ocultamiento de la Luz de
Di-s en los mundos inferiores - la naturaleza.
Almas:
La raíz del alma es sin
imperfección.
El amor de Di-s fluyendo
hacia adelante como el agua.
Divinidad:
Agua - una parábola para la Torá.
La mem cerrada - el primer dicho de la Creación.
La mem abierta - los siguientes nueve dichos de
la Creación.
La mem abierta - la dimensión exotérica de la
Torá.
La mem cerrada - la dimensión esotérica de la Torá.
NUMERO
Cuarenta
Mundos:
Cuarenta días del diluvio.
Cuarenta seá, la cantidad mínima de agua
requerida para una mikve kosher.
Cuarenta años de errar
por el desierto.
Almas:
- Cuarenta días de
concepción hasta la
"formación" inicial del feto.
- "Cuarenta menos uno":
- El castigo de
azotes;
- Las clases de
trabajos prohibidos en Shabat;
- Las semanas de
embarazo.
- Cuarenta días que Israel
esperó a Moisés que descienda con la
Torá.
- Los tres períodos de
cuarenta años en las vidas de Moisés, Hillel, Raban
Yojanan ben
Zakai, y Rabi
Akiva.
- Cuarenta generaciones
desde Moisés hasta la conclusión del
Talmud.
Divinidad:
Cuarenta días de "teshuvá inferior" por el pecado del Becerro de Oro.
Cuarenta días de "teshuvá superior" por los que Moisés recibió las
segundas tablas.
Cuarenta codos - la altura de la entrada al
santuario del templo.
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