Acelerar la Redención P: Me dijeron que sólo a través del estudio del Zohar se manifestará el Mashiaj. ¿Y que pasa con las buenas acciones y con atraer a los judíos al judaísmo? R: Cada mitzvá (“precepto”) que se realiza trae otra mitzvá. Diseminar la Torá y las mitzvot es nuestra tarea principal, que incluye a la dimensión interna de la Torá, la Cabalá y el Jasidismo. Está escrito que por medio del estudio la comprensión del Zohar, que da sustento al alma, Israel será redimido del exilio con miscericordia. La redención vendrá en cualquier caso, pero que venga con miscericordia depende del estudio y la diseminación de la dimensión interna de la Torá. En la época que fue escrito lo anteriormente citado, el Zohar era la única fuente de la dimensión interior de la Torá. Hoy, estamos bendecidos con muchas fuentes auténticas, incluyendo la revelación final, el jasidut, que fue dado específicamente para alimentar el alma. Cada judío tiene en su interior una “chispa” de Mashiaj. Cuando estudiamos la dimensiones interna de la Torá, el jasidut, con las intenciones adecuadas, esto redime la chispa oculta. Entonces la persona siente que debe hacer todo lo que está en su poder para acelerar la redención para bien de todo el mundo. Acelerando la Llegada del Mashiaj dando Caridad P: ¿Por qué la caridad acelera la redención? R: Así como una persona tiene compasión de las creaciones de Di-s, así Di-s tiene miscericordia de él y de todo Israel. Esta miscericordia es del cielo y es tal como la redención, cuando salgamos del exilio, (un estado de pobreza espiritual y falta de daat) con miscericordia! P: ¿La diseminación de la Torá es más grande que la mitzvá de caridad, que es considerada la mitzvá más grande? R: Difundir la luz de la Torá a los otros es el acto más grande de caridad. Por cierto, el valor númérico de Torá es 611, igual que el de guemilut jasadim (“actos de bondad y caridad”)! P: He estado tan involucrado en la difusión de la Torá para acelerar la llegada del Mashiaj que tengo muy poco tiempo para otras cosas. Siento que es una pérdida de tiempo, ya que hay tantas cosas importantes que hacer. ¿Hay justificación para esto? R: ¡Ivdu et Hashem b'simja! Uno siempre tiene que servir a Di-s con alegría en su corazón. La palabra Mashiaj en hebreo tiene las mismas letras que “Isameaj” (alegrará). No hay nada más grande que diseminar la Torá con alegría. Las palabras de Torá alegran el corazón. P: ¿Diseminar la Torá es considerado como estar en el ejército de Hashem, luchar por El y esparcir Su verdad en el mundo? ¿Cuando venga el Mashíaj, aquellos que pelearon serán premiados como en los ej[ercitos actuales? R: Uno debe servir a Hashem porque esa es Su Voluntad y no por la recompensa que implica. El jasidu explica que una persona que sirve verdaderamente a Hashem recibe el máximo reconocimiento de volverse uno con El, Quien es Todo. Toda otra recompensa es sólo parcial y no es nuestro objetivo. P: Me han dicho que no es bueno cumplir mitzvot para acelerar la redención, sino para acercarse a Di-s. ¿Por qué entonces el Rebe de Luvabitch se manifestó tanto acerca de la redención? R: Uno debe cumplir las mitzvot para cumplir la voluntad de Di-s y a a través de ellas cumplimentar en definitiva Su voluntad de redimir a Sus hijos. P: Parece que la tecnología está revelando los secretos de los cielos y acercarnos a la era de la redención. Si este es el caso, ¿los judíos deben procurar avances tecnológicos para abrir los manantiales de los cielos más rápidamente, curar enfermedades y mejorar el mundo, O por el contrario deben concentrarse en el estudio de la Torá y el cumplimiento de las mitzvot? R: Nuestra tarea principal es acercar al pueblo judío a Di-s. Esto objetivo central también puede ser conseguido, hasta cierto punto, revelando la conección de la ciencia a la Torá. Con Su Providencia Divina, Di-s también santifica la ciencia. Acelerando la Llegada del Mashíaj P: Hemos escuchado muchas veces que nuestra generación es la del Mashiaj. ¿que nos hace estar tan seguros de que el Mashíaj de verdad vendrá pronto? R: Podemos confiar en las palabras del Rebe de Lubavitch quien dijo que la redención está muy cerca y que no sabemos por qué se demora de día a día y de mes a mes. Pero nosotros creemos que “la salvación de Hashem puede ocurrir en un abrir y cerrar de ojos”. Hay una serie de dimensiones para nuestra creencia y fe firmes de que la llegada del Mashíaj es inminente:
P: ¿Qué puedo hacer para traer al Mashíaj más rápido? R: Diseminar la verdad de la Torá a su alrededor. Especialmente la dimensión interior de la Torá: La Cabalá y el Jasidut. P: ¿Hasta qué punto debo tratar de influenciar a otros judíos a acercarse a la Torá y cumplir los mandamientos de Di-s? R: Una de las misiones principales de cada judío en nuestra generación es desparramar la luz de la Torá a todos. Esto seguramente ayuda a acelerar la llegada del Mashíaj en nuestro tiempo. P: ¿El Mashíaj vendrá sólo cuando cada judío esté preparado, o puede venir sólo si sólo lo están sólo unos pocos elejidos? R: El Rebe de Lubavitch dijo que incluso si diez judíos están preparados, e incluso si sólo uno está preparado, el Mashíaj puede venir, como está escrito en el Zohar. P: ¿El ayuno personal puedo traer al Mashíaj más rápido? R: No debes ayunar para ser rápido (“fast to be fast”). Es mejor comer y obtener energías para correr más rápido a llevar la luz de la Torá. Cuanto más rápido corras, más rápido vendrá! (esto sólo se aplica sólo para los ayunos personales y no para los días de ayuno prescriptos por la ley judía.) P: ¿Pueden importar unas pocas personas? Tantos tzadikim no pudieron traer a nuestro justo Mashíaj, cómo podemos hacerlo nosotros? R: Como explica el rambam, incluso una sóla buena acción puede cambiar el mundo. Todo lo que necesitamos es un pequeño esfuerzo más! P: Si el tema de Mashíaj es tan vital y crítico, por qué no todos los judíos toman este asunto en serio? R: Debemos estudiar acerca de Mashíaj y la redención para relacionarnos seriamente con este tema. Si tomamos el asunto de Mashíaj de esta manera y hacemos todos lo que esté a nuestro alcance para acelerar su llegada (esparcir la Torá y sus mandamientos), entonces llegará inmediatamente. .
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