Los Mundos El Mundo de Atzilut - "El Mundo de Emanación" Diez Niveles (partzufim o semblantes) del Mundo de Atzilut, la percepción exclusiva de la unidad Divina Tevuná "Comprensión" Este es a su vez el partzuf inferior de los dos que se desarrollan de la sefirá de biná, formando junto con Ima Ilaá el partzuf general de Ima. En el alma, Tevuná es el poder de "asimilar" en nuestro corazón lo que se ha captado en la mente. En la terminología del jasidut, Ima Ilaá, el partzuf superior de Ima es conocido como coaj hatfisá, "el poder de captar", simbolizado por el acto de "atrapar" una flecha en el aire, mientras que Tevuná es llamado coaj haklitá, "el poder de asimilar", simbolizado por la capacidad del útero femenino de asimilar la semilla masculina. Meditación y experimentación: El poder de coaj haklitá de Tevuná es activado por Israel Saba, siguiendo un proceso dinámico donde Tevuná recibe el poder de asimilar una comprensión intelectual para que pueda ser experimentada en el corazón, de la inclinación específica que trae dentro el destello creativo de la mente (Israel Saba) que va a impregnar el corazón. Tevuná se identifica en jasidut con el alma arquetípica de Rivka, la segunda matriarca, esposa de Itzjak. Basada en el profundo nivel de entendimiento experimentado en su corazón, ella es la única que decide cuál de sus dos hijos es realmente merecedor de recibir la bendición de su padre. Este nivel del mundo de Atzilut despierta el amor y el temor en el corazón, por ser la fuerza de vida mental del amor y el temor. La palabra Tenuvá contiene las letras de las palabras ben ubat, "hijo e hija", haciendo referencia a las dos emociones amor y temor nacidas del vientre de Tenuvá, como se explica en jasidut. La unión de Israel Saba y Tenuvá es descripta según la expresión del Sefer Ietzirá: "Se sabio (en el nivel de) de entendimiento". Nuestros sabios describen esta unión figurativamente, en referencia a la revelación Divina en el Sinaí, como "ver lo oído".
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