Los Mundos El Mundo de Atzilut - "El Mundo de Emanación" Diez Niveles (partzufim o semblantes) del Mundo de Atzilut, la percepción exclusiva de la unidad Divina Ima Ilaá "La Madre Superior" Ima Ilaá es el partzuf superior de los dos primarios que se desarrollan de la sefirá de biná, conformando en conjunto el partzuf general de Ima, como ya se dijo. Además de "investirse" en el "brazo izquierdo" de Arij Anpín desde el "mentón" hasta el "pecho", también se "nutre" de la parte décimo tercera de Dikna de Arij Anpín, el mazal tajtón, el mazal inferior que da origen al influjo Divino, el atributo de misericordia de Dios conocido como venaké, "y se purificará". La fuerza vital que fluye por los cabellos del tikún décimo tercero de la "barba" de Arij Anpín hasta Aba Ilaá, está compuesta por las dos energías que derivan de la Gulgalta y de la Moja Stimáa, que juntas expresan el sentido sereno de pureza inherente en Resha deAin, "la Cabeza de la Nada". Este estado de pureza Divina absoluta es expresada en Iom Kipur, como está dicho: lifnei Hashem titharu, "frente a Dios se purificarán". La palabra titharu = 620, keter. Hemos estudiado en cabalá que esto alude a la revelación de keter en Ima, el secreto del sagrado día de Iom Kipur, a través del canal del tikún venaké. Por eso Ima Ilaá es la fuente del perdón y la expiación, el poder Divino de lavar y purificar.
Para meditar y experimentar: Ima Ilaá es identificada en jasidut con el alma arquetípica de Sará, la primera matriarca. Su nombre = 505 = zejor LeAbraham, "recuerda en aras de Abraham", por lo que su alma-raíz se comprende como el poder de integrar en forma plena el alma de Abraham, "recordarlo" siempre y dirigirse a Dios en plegaria y teshuvá, ya que El lo recuerda y recuerda sus méritos para despertar misericordia por sus hijos. Aquí vemos un ejemplo explícito de cómo el "útero" de Ima incorpora la "semilla" de Aba.
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